儿童的后台生活基于两所幼儿园的民族
儿童的“后台生活”：基于两所幼儿园的民族志调查
作者：林兰
来源：《学前教育研究》年第5期第10-22页
摘要：儿童的“后台生活”是幼儿园一日生活中以儿童为主体开展的各种隐蔽活动，是儿童在成人相对忽视的时空下通过同伴交往积极开展的各种活动。这些活动充分体现了儿童的自主性和创造性。本研究运用民族志的研究方法，通过积极的角色塑造，以“局内人”的身份深入儿童群体收集田野资料，深描儿童的“后台生活”世界，结果发现儿童“自我”的成长是其“后台生活”生成的起点；“玩”是儿童“后台生活”生成的根本动力；同伴交往是儿童“后台生活”生成的土壤。儿童“后台生活”的存在颠覆了传统“童年研究”对儿童形象的预设，儿童不再是等待被社会改造和教化的对象，而是积极参与文化创造与社会改造的行动者。
关键词：“后台生活”儿童生活民族志研究
一、问题提出（一）儿童“后台生活”概念的提出
微观符号互动论研究者戈夫曼（ErvingGoffman）的“拟剧理论”提供了一种分析人与人“在建筑物或房舍的有形界限内有组织的社会生活”[1]的方法。戈夫曼认为“人与人的交往正如舞台上的演员一般，不断根据当时情境的定义来调整自己的演出，使得行为举止能符合情境的规范与观众的要求。人们所生活的世界充满了各种形象管理与剧班表演，宛如是被戴各种面具的演员齐聚一堂的舞台。”[2]
据此，他将社会生活的表演区域分为三种：一是前台区域（frontregions）；二是后台区域（backregions）；三是局外区域（theoutside）。“前台区域”是指“特定表演的场所”。
戈夫曼指出：“一个人在前台的表演可以看作是其个人形象的尽力展示，他在该区域中的活动维系并体现着某些标准。”[3]同时，戈夫曼提醒人们注意：“那些被强调的事实往往出现在前台区域；而在另一区域，‘后台区域’或‘后台’，则会凸现出那些被掩盖的事实。后台区域或后台可以定义为这样一个场所，与给定的表演相关联，在这里的表演所促成的印象，故意要制造出与前台表演相反的效果。”[4]“后台区域”类似于戏剧表演的后台或电影“镜头之外”的活动。在这两种情境之外的第三种区域即所谓的“剩余区域”，也被称为“局外区域”。[5]不同区域上演着人们的不同活动，这些活动构成了人们生活的多面性。
区别于家庭生活，幼儿园生活更具“组织性”和“纪律性”。进入幼儿园后，儿童会被分配到不同的班级中。班级既是一所幼儿园最小的组织单位，同时也是每一个幼儿展开学校生活的固定场所。
参照戈夫曼的“拟剧理论”，儿童在幼儿园班级中开展的各种活动可以依据“活动区域”和“交往对象”的差异划分为成人规划下的“前台生活”和幼儿自为的“后台生活”。这里的“前台”是“由制度、规范所规限出的控制之所，由规则、脚本、舞台的灯光与观众的目光共同构成”，[6]在幼儿园班级中，即是“教师意义控制和规范控制下的空间”。[7]在“前台区域”，教师和儿童需要管理并维护各自“师”与“生”的角色，从而使得各自的活动能够与其社会身份保持一致。幼儿园的“前台生活”由此是指在幼儿园一日生活中，幼儿按照教师对班级生活的各项组织计划正式开展的各种活动。
与此同时，当人们把视线从宽敞明亮的活动室移开，就会发现在班级生活中还有很多易被忽略的“后台区域”。可以说，教师和幼儿都有各自的“后台区域”。对于教师来说，主要的“后台区域”是班级里设置的教师休息室，幼儿通常不可以随便进入。对于幼儿来说，他们的“后台区域”更加多样灵活。当他们暂时从“前台”撤离，进入到“后台区域”时，会更为自然地流露属于孩子的天性。
儿童的“后台生活”由此是指在幼儿园一日生活中，以儿童为主体开展的各种隐蔽活动，是儿童在成人忽视的时空下，通过同伴交往展开的各种活动。这些活动是儿童在园生活中相对隐蔽的一部分，但能够充分体现儿童的自主性和创造性。
（二）儿童“后台生活”的研究意义
随着现代社会的发展，幼儿园已经成为儿童与同伴共同生活的重要场所。尽管教师与儿童共处幼儿园的时空环境中，但教师通常很难完全掌握和理解儿童在幼儿园内的完整生活，因为教师常常会忽视那些远离其视线、发生在孩子间的隐蔽活动。
这些被教师忽略的活动不仅是儿童在园生活的重要组成部分，而且是儿童在一定程度上能够自主的空间，[8]“其中的规则可以和大人所订的不同，甚至有冲突，（是）小孩同侪生活集体的秘密基地”。[9]
那么，儿童是如何通过自身的努力建构出此种生活的呢？这些自主性的生活经历对于儿童具有怎样的本体性意义与价值呢？回顾已有教育学视野下进行的儿童生活研究，学者们多从“前台生活”入手，寻觅学前教育、幼儿园课程与儿童生活之间的关系。
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